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黄宗贤中国美术史纲要配套考研题库详解——才聪考研

【解析】在黄河以北的阴山山脉、贺兰山山脉和内蒙古草原的岩石上,有各原始氏族部落留下的大量岩画,其年月之长远,内容之丰硕,很值得器重。岩画可划分出打猎、畜牧、人(兽)面像、跳舞、天象、印迹等类型。远古期间阴山和内蒙古草原天然情况杰出,有丛林、草场,也有溪涧,植物发展蕃芜。各种野兽在丛林中出没,浪荡于田野,来往于溪涧,供给了抱负的打猎场合。是以阴山地域表示打猎的岩画的期间很早,持续时候也较四周地域长。因为猛兽对猎人的威逼很大,以是岩画中看到的各类团体行猎和双人猎和单人猎排场,常常都刻凿得很是触目惊心。

2汉画的质地包含帛画、壁画、漆画、画像石和()。

【谜底】画像砖检察谜底

【解析】汉画的质地包含帛画、壁画、漆绘、画像石和画像砖,都表示出大气磅礴的共性。考查汉画成长的源流,其重要承接楚文化的画法。在内容方面,汉初崇尚黄老思惟,社会民风与楚国相通。道家的“齐物论”把存亡大事混为一谈,包括了万物有灵的巫术信奉。情势方面,重要体裁有汉赋,从楚辞蜕变而来,对绘画创作有直接的感化。汉画铺陈物象的外部瓜葛、寻求强烈的律动感,就源于辞赋的影响。它以线描为根本,构成勾勒立体形象的能力,并应用平涂的色采,来丰硕画面的表示力。

3青铜器立体造型的装潢有浅浮雕、高浮雕和()。

【谜底】圆雕检察谜底

【解析】青铜器立体造型的装潢有浅浮雕、高浮雕和圆雕几种伎俩。它们和先秦的石雕、玉雕和骨雕艺术的表示伎俩相一致,活泼地刻划了各类物象。青铜器立体造型装潢中的浅浮雕是指所雕镂的图案和斑纹浅浅地凸出底面,浅浮雕起位较低,形体紧缩较大,平面感较强,更大水平地靠近于绘画情势。它重要不是靠实体性空间来营建空间结果,而更多地操纵绘画的刻画伎俩或透视、错觉等处置方法来造成较抽象的紧缩空间。高浮雕是指所雕镂的图案斑纹高凸出底面的刻法,高浮雕也可理解为一种下刀较深的平面阴刻,广义上指深入浮雕或深入透雕。圆雕是艺术在雕件上的总体表示,抚玩者可以从分歧角度看到物体的各个侧面。它请求雕镂者全方位举行雕镂。圆雕的伎俩与情势也多种多样,有写实性的与装潢性的,也有详细的与抽象的,户内与户外的,架上的与大型城雕,着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰硕多彩,可所以人物,也能够是动物,乃至于静物;材质上更是多彩多姿,有石质、木质、金属、泥塑、石膏、纺织物、纸张、植物、橡胶等。

4宗炳所著的《()》是我国画史上第一篇山川画专论。

【谜底】山川画序检察谜底

【解析】宗炳(375~443)是分歧凡响的南朝画家。他居江陵(今湖北江陵),精晓梵学义理,朝廷屡召不就,时人目为高士。他的艺术理解,受梵学影响很深,对山川画的创作,熟悉尤其精到。他丁壮曾周游山水美景,效法造化;暮年病居,将写生所得山川稿绘于壁上,以畅神达意,谓之“卧游”,对天然有怪异的理解。宗炳所著的《山川画序》为画史上第一篇山川画专论,他提出了关于“山川以形媚道”的本体机关法子,“澄怀味象”“应目会意”的观照方法,和“畅神”的审美体验,多为后人所重,是熟悉中国山川画的根基观点。

5顾恺之《洛神赋图》表示了曹魏时代诗人()的《洛神赋》诗意。

【谜底】曹植检察谜底

【解析】顾恺之《洛神赋图》表示了曹魏时代诗人曹植(192~232)的《洛神赋》,以沟通诗歌与绘画两种艺术情势。《洛神赋图》与汉朝绘画的区分,是绘画再现能力的提高,画家调动外在的身分,到达逼真的根基目标。《洛神赋图》画卷伊始,是曹植和他的随从在洛水之滨眺望,他所苦恋的洛水女神,呈现在安静的水面上,只见远水泛流,洛神脸色默默,似来又去。洛神的身影转达出一种无穷惘然、可望不成即的情致。如许的气象恰是诗人多情之眼之所见。曹植在本来的诗篇中曾用“凌波微步,罗袜生尘”来形容洛神在水上的飘忽来往。这两句布满柔情深情和奥妙感觉的诗句,成为持久传诵的名句,也有助于咱们理解画中的诗意。这一富有文学性的《洛神赋图》,刻画了人的豪情勾当。

6《捣练图》是()的代表作品。

【谜底】张萱检察谜底

【解析】张萱是宫庭士女画的首要代表。他诞生在长安,对富贵的国都糊口耳闻目睹,于开元十一年(723)任史馆画值,领会在唐明皇和杨贵妃(719~756)恋爱故事影响下“全国重女不重男”的民风。所绘主妇形象,重要特色为以朱色晕染耳根。《捣练图》是盛唐时的一幅首要的风尚画,对后世绘画气概有重大影响,是唐朝士女画中取材较为新颖的作品。此图刻画了唐朝都会主妇在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情形,在长卷式的画面上共刻划了十二小我物形象,按劳开工序分成捣练、织线、熨烫三组排场。画中人物动作凝思天然、细节刻划活泼,令人看出扯绢时使劲地微微撤退退却后仰,表示出作者的察看入微。其线条工细遒劲,设色都丽,其“丰肥体”的人物造型,表示出唐朝士女画的典范气概。

7“黄家繁华”是指画家()的绘画气概。

【谜底】黄筌检察谜底

【解析】黄筌(约903~965年),五代后蜀画家,字要叔,成都人。为宫庭画家,多写宫苑中的奇花怪石、珍禽瑞鸟,勾画邃密,设色浓丽,不露墨痕,所谓“诸黄画花,妙在赋色”(沈括),画成逼肖其生,故有“黄家繁华”之称。“黄家繁华”又称“黄筌画派”“黄派”。在中国花鸟画史上占据首要职位地方,它是五代花鸟画两大门户之一,成熟于五代西蜀的黄筌,黄筌才高技能,长于取熔古人轻勾浓色的技法,独标高格,是深得统治阶级爱好的御用画家。其子居寀、居宝承其家风,成为两宋时占统治职位地方的花鸟家数。

8《反弹琵琶图》是唐朝敦煌()壁画作品。

【谜底】莫高窟检察谜底

【解析】《反弹琵琶图》见于莫高窟112窟的《伎乐图》,为该窟《西方净土变》的一部门。写伎乐天陪伴着仙乐翩翩起舞,举足旋身,使出了“反弹琵琶”特技时的霎时间动势。图中的人物造型丰腴丰满,线描述实明快,流利飞动,趁热打铁,天衣飘飓,有“吴带当风”的韵致,表现了唐朝释教绘画民族化的特点。敷彩以石绿、赭黄、铅白为主,使全部画面显得加倍典雅、娇媚,使人心旷神怡。这幅“反弹琵琶”不管是从反应糊口的角度,仍是从绘画技法的角度,表示伎乐天神志落拓雍容、落落风雅,手持琵琶、半裸着上身翩翩翻飞,天衣裙裾如游龙惊凤,摇摆生姿,项饰臂钏则在飞动中叮看成响,别饶清韵。忽然,她一举足一顿地,一个出胯旋身使出了“反弹琵琶”的特技。因而,全部天堂为之惊羡不已,时候也再也不流逝。这即是敦煌壁画中的代表佳构。

9“吴带当风”是指()绘画的艺术样式。

【谜底】人物衣纹检察谜底

【解析】“吴带当风”指唐朝吴道子的人物衣纹程式。它的美感有:①天然,人物身上的衣纹,不单随人体布局天然地升沉伸缩,松紧有致;并且随衣服布局天然地高低翻转,表里分明。②多变革,虽然画衣纹的飞动,也有必定程式,衣纹的多变革是基于人物身形动作的大幅度与多变革,因此总体上轻易得到活泼结果,人物身形动作的大幅度与多变革,更须以对人体布局的理解和把握为根本。③有气概,因为不管衣纹仍是人物的身形动作,都颇有动感,因此便能发生气概,“满壁风动”的气概很是磅礴。④阳刚壮美,动感与气概一足,这类美感的天生,不是单靠技能,而是必要禀赋本质与期间精力。

10()认为王维的画是:“画中有诗”。

【谜底】苏轼检察谜底

【解析】苏轼在谈到王维时,把雅俗两个艺术范畴的成绩,都集中在一人身上。“诗中有画,画中有诗”,晋升了绘画的职位地方,使之成为真实的“雅艺”。王维工诗善画,精晓乐律。在诗学史上,他以“诗佛”著称,用清爽隽永的天然启迪来到达安好致远的地步。在文人画范畴,王维的诗境则成为画家要表示的最高抱负。从王维起头,绘画的功效逐步从面临公家、办事政教的目标,转向面临自我,办事小我和心灵。以“诗画一概”为艺术寻求方针的苏轼,认为王维意味了这个方针。

11“外师造化,中得心源”由唐朝画家()提出。

【谜底】张璪检察谜底

【解析】张璪,初名琥,字邃明,滁州全椒(今安徽全椒)人。嘉祐进士,历任凤翔法曹、缙云县令。熙宁中,王安石用为编修、并授集贤校理。后迁知谏院、翰林学士等职。张璪提出了“外师造化,中得心源”的主意,是他绘画实践的心得。“造化”,即大天然,“心源”即作者心里的感悟。张璪以玄门和释教的宇宙论为熟悉根本,他在泼墨于绢素之上时,把心里的各类图式投射到水墨淋漓的影象上,到达和天然景物的匹配,并以此激起观众的遐想。因为“思”和“景”这对熟悉范围的创建,整部山川画史有了总的熟悉构架。

12“梅、兰、竹、菊”是()画家重要的绘画题材。

【谜底】宋末元初检察谜底

【解析】四正人指绘画中梅兰竹菊四种题材,代表文人的高雅格调。其来历是与“岁寒三友”(松竹梅)等专题有关,到宋末元初组合起来。它们在翰墨表示上有很大阐扬的余地,重要靠特定的程式来转达其固有的意味意义。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,正表示了文人对时候秩序和生命意义的感悟。梅高洁立崖岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊惊艳清贞。前人在一花一草、一石一木中负载了本身的一片真情,从而使花木草石离开或拓展了原本的意义,而成为人格襟抱的意味和隐喻。大凡生命和艺术的“地步”,都是将有限的内涵的精力品性,升华为永久无穷之美。

13元朝赵孟夸大了“()”的国画审美,倡导以写代描的画法。

【谜底】画贵有古意检察谜底

【解析】古意元朝早期起头在画坛上风行的审美偏向,主意解脱晚世(指南宋院体)画的风格,寻求晋唐的艺术地步。赵孟提倡“画贵有古意”。重要表示在三个方面:①古与“朴”相连。古今是相对于的一个观点,所谓“古质而今妍”。本日的意见意义应和着当下的实际,承载着一时,一刻的喜怒哀乐,离合悲欢,色彩的艳丽是人们愿望,感情的表达;文明的成长,也使意见意义愈加邃密;古比今朴实,自但是少砥砺。②古与“真”相连。以中国诗学里的复旧论为例,严羽推重汉魏古诗,十五国风,崇尚的是它们“无迹”的存在,就是乐律,格套规范诗歌以前,诗歌的天然生发,一种与世

界原始的,直接的感知和接触。以是,在赵孟等古代画家那边,“复旧”和“师造化”并不是两件无关的事变,它们都是灵通“真意”的路子。③古与“雅”相连。古,便是雅;今,便是俗,古雅则脱俗。赵孟的古意说旨在改变北宋以来画界古风尚气渐颓的趋向,呼喊天然朴实文雅的格调。岁月抹去了古物的功用,在今人眼里,在精力上被升华成为了脱俗之物。追崇古意脱俗复雅是脱去人世炊火气,即脱俗;回归天然浑厚之古雅,即复雅。

14黄公望的代表作品《()》现有一部门藏在台湾故宫博物院。

【谜底】富春山居图检察谜底

【解析】黄公望是元四家中春秋最大,享年最高者,原姓陆名坚,后改名为黄公望,字子久。黄公望的代表作品《富春山居图》为纸本水墨,现藏于台北“故宫博物院”。《富春山居图》山石的勾、皴,用笔抑扬迁移转变,随便宛然天成。画面皴法以披麻皴为主,披麻皴加之巨细、浓淡、凹凸分歧的苔点,有尖笔,有拙笔,有圆笔,有方笔,有中锋,有侧锋,既防止了画面情势感的简略,又可以逼真地表现山势地貌特色。《富春山居图》表现了元人的立异精力。玄门思惟也天然地反应在构图当中,像堪舆学中的一些观点,即风水的熟悉,同样成为画家斟酌画面意境的参考之一。

15《墨葡萄图》是明朝画家()的代表作品。

【谜底】徐渭检察谜底

【解析】徐渭,字文长,号青藤,明朝画家,浙江绍兴人。他不从属吴门,但气概和陈淳一致,大马金刀,纵横顾盼,使画面发生墨汁淋漓的畅快感,形象勾勒,简洁明快,丰硕和提高了水墨适意花鸟画。所作《墨葡萄图》表示明珠暗投的心。画家用大适意的畅快翰墨挥洒犯错落的低老迈藤,茂叶以大块水墨点成,串串葡萄也在水墨的浓淡间显得晶莹欲滴、意趣横生,堪称不求形似而得其神似。画中题字受米芾行书气概影响,结体紧凑,运笔舒缓大气,竖笔、捺笔流利雄壮,收锋沉稳,表现了其身为晚明大书家的深挚的艺术功力。

16《庐山高图》是明朝画家()的作品。

【谜底】沈周检察谜底

【解析】沈周,字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏姑苏)人。师从陈宽(1404~1473)。沈周成化三年(1467)

作的《庐山高图》,这一纸本浅设色的大幅立轴,是41岁时为教员陈宽祝寿而作。陈宽是元末画家陈汝言之孙,与沈家为世交。因陈本籍江西,沈周取庐山为题,以示师道之尊。作品属于“细沈”一类,较着区分于厥后平常应酬的“粗沈”之作。其分章布白,繁密严谨。山石重要用短披麻皴,干湿互用,条理瓜葛加倍分明。山峦没有繁重险绝之感,而是增加了几分温雅柔丽,是沈周的特点。长篇题诗云:“我尝游公门,仰公弥高庐不崇!”庐山作为地区文化的意味,适合用来比方陈宽。

17清四僧是指()、八大、石涛、髡残。

【谜底】弘仁检察谜底

【解析】清代初年呈现了一批极具个性的画家,此中最着名的是弘仁、髡残、八大、石涛,因都落发做过僧人,故被称为“四僧”:①弘仁,本姓江,名韬,字六奇,歙县人。抵当清兵失败后,剃度落发。法名弘仁,号渐江学人、渐江僧、梅花古衲。他把强烈的民族豪情依靠于诗字画中,是明清之际最有缔造性的画家之一。②朱耷,号八大隐士,本名统託,是明皇室后裔,分封南昌,故又为南昌人。明代覆亡后落发为僧,不久还俗当了羽士,别名雪个、驴汉、个山驴、荷园主人等,假寓南昌青云谱。好酒,举措佯狂,以此解脱与清代有任何政治关连。③石涛,俗姓朱,名若极,广西全州人,是明代皇室的后裔,在入清今后做了僧人。法名原济,字石涛,号清湘白叟、大涤子、苦瓜僧人,别号不少,后人尊称其为“道济”。一辈子精研梵学,穷究禅理。字画极工,特擅山川。④髡残,字石溪,号白秃、残道人、电住道人,晚号石道人。俗姓刘,武陵(今湖南常德)人,居江宁(今江苏南京)牛首山。和其他三位画僧分歧,髡残并不是由于明亡而落发,但落发十余年后履历的国难,对他的绘画创作仍有较着的影响。

18《苦瓜僧人画语录》是()所著。

【谜底】石涛检察谜底

【解析】《苦瓜僧人画语录》是一部绘画论著,别名《画语录》《石涛画语录》。此书共十八章:一画、了法、变革、尊受、翰墨、运腕、纲组、山水、皴法、地步、门路、林木草、海涛、四季、远尘、脱俗、兼字、资任。石涛在《石涛画语录》等论著中,论述了超出同侪的现代办署理念。在论及详细的创作技

能时,很有新见,其整体绘画思惟虽因参以禅理而见奥妙,但法古而不泥古、面向天然创作、发自肺腑、见本身脸孔的绘画主旨,无疑是对清初拟古画风的批评,对鞭策我国绘画展颇有助益。可必认为,这是一部有着较完备的理论系统,极富缔造精力的绘画理论著作。

19《山河如斯多娇》是我国现代画家()和()的互助作品。

【谜底】傅抱石;关山月检察谜底

【解析】《山河如斯多娇》是中国现代画家傅抱石和关山月于1959年互助创作的巨幅设色山川画,该画以毛泽东《沁园春·雪》词意为题材,刻画的是云开雪霁、朝阳东升时,莽莽神州大地“红装素裹,额外妖娆”的标致图景,画中高山大岭,白雪皑皑,万里长城,逶迤升沉,莽莽黄河,奔流不息,景象万千。画作中长城、黄河等这些形象都极富意味意义,全部画面看去十分绚丽雄阔,表示出了新中国的勃勃朝气,具备强烈动人的艺术魅力。

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