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2022年复旦大学外国哲学考研招生分析、参考书、复试线、考研经验

??国家和上海市重点学科,博士和硕士学位授予点。现有教授9人,副教授4人。

本专业毕业生主要在高等院校、省级以上社科院从事教学科研工作,在报社、出版社从事编辑出版工作。

二:招生计划

2021年:9(推免:8)

2020年:9(推免:6)

2019年:9(推免:6)

三:复试分数线

2021年:55/90/355

2020年:60/90/355

2019年:55/90/350

四:方向

01(全日制)外国哲学史

02(全日制)现代外国哲学

03(全日制)宗教哲学

04(全日制)政治哲学

05(全日制)法哲学

06(全日制)德国哲学

07(全日制)法国哲学

08(全日制)美国哲学

五:初试科目

①101思想政治理论

②201英语一或203日语或241法语或242德语

③716哲学综合知识

④826外国哲学史(从古希腊到现代)

六:参考书目:

716哲学综合知识

1、《马克思主义哲学的理论与历史》,余源培主编,复旦大学出版社,2000

2、《中国古代哲学史》,上海古籍出版社,2006年

3、《西方哲学史》(上、下册),全增嘏主编,上海人民出版社

4、《西方哲学原著选读》(上、下册),北大哲学系外国哲学教研室编,商务印书馆,1982

826外国哲学史

《西方哲学史》(邓晓芒、赵林)

《西方哲学简史》(赵敦华)

《新编现代西方哲学》(刘放桐)

《现代西方哲学新编》(赵敦华)

《欧洲哲学史上的经验主义与理性主义》

《德国古典哲学逻辑进程》

《辩证唯物主义》

《历史唯物主义》

《马克思主义哲学基本原理》

《新编中国哲学史》(上下)郭齐勇 冯达文

《中国哲学简史》(冯友兰)

七:真题

2020复旦大学826外国哲学史考研初试真题(回忆版)

(一)名词解释

1.柏拉图四线段

2.莱布尼茨充足理由律

3.伽达默尔视域融合

4.罗尔斯正义论

(二)简答

1.霍布斯自然状态和社会契约论

2.康德感性直观和知性范畴的一段话 分析

(三)论述

1.笛卡尔以后近代哲学家的心物理论

2.黑格尔主奴关系辩证法及其后世的发展和解读

3.语言学转向动因优势缺陷

2021复旦大学外国哲学考研826真题回忆完整版

6选3,每题30分

1.古希腊哲学讨论的主题是“局部”和“整体”,列举两个哲学家,指出其相同点不同点

2.根据奥古斯丁的自由意志。评价一下,列举两个古希腊哲学家,根据他们的学说按照他们的立场试论述“人是不是自由的”的问题

3.中世纪实在论和唯名论的来源,原因,发展。

4.列举两个近代哲学家,分析唯理论和经验论在认识论方面的特征和局限。

5.参考两个现代哲学家,语言学转向的动因优势问题

6.列举两个现代哲学家,对主体的批判

论述两道,每道30分。

分析基本语境,核心思路,关键问题。

1.各种不同的表象是通过分析被带到一个概念之下的(这是普遍逻辑所处理的一件事务)。但先验逻辑教给我们的不是将表象、而是将表象的纯综合带到概念之上。为了达到一切对象的先天知识,必须首先给予我们的是纯释直观的杂多;其次是通过想象力对这种杂多加以综合,但这也还没有给出知识。给这种纯粹综合提供统一性、并只是以这种必然的综合统一的表象为内容的那些概念,则为一个出现的对象的知识提供了第三种东西,而且是建立在知性上的。

赋予一个判断中的各种不同表象以统一性的那同一个机

能,也赋予一个直观中各种不同表象的单纯综合以统一性,这种统一性用普遍的方式来表达,就叫作纯粹知性概念。所以同一个知性,正是通过同一些行动,在概念中曾借助于分析的统一完成了一个判断的逻辑形式,它也就借助于一般直观中杂多的综合统一,而把一种先验的内容带进它的表象之中,因此这些表象称之为纯粹知性概念,它们先天地指向客体,这是普遍逻辑所做不到的。《纯粹理性批判》

2.在文化的开端,即当人们刚开始争取摆脱实质生活的直接性的时候,永远必须这样入手:获得关于普遍原理和观点的知识,争取第一步达到对事情的一般的思想,同时根据理由以支持或反对它,按照它的规定性去理解它的具体和丰富的内容,并能够对它作出有条理的陈述和严肃的判断。但是,文化教养的这个开端工作,马上就得让位给现实生活的严肃性,因为这种严肃性使人直接经验到事情自身;而如果另一方面,概念的严肃性再同时深入于事情的深处,那么这样的一种知识和判断,就会在日常谈话里保有它们应有的位置。《精神现象学》

八:专业课备考经验

西哲:

看书:不喜欢看笔记,喜欢看书,不喜欢盯着一本书看,怕作者表达不全,也怕自己理解有偏。所以在复习西哲史的时候,我先看了很多本西哲史,几乎把大家推荐过的西哲史书都看了一遍,还有北大出的原著选读。大概看了三个月的时间吧,记不清楚了。看过之后,对哲学史的发展会有一个非常粗糙的概念,也能感受到哪些哲学家或哲学观点比较重要,是需要多加留意的。看多有些同学说,与其看很多本书,不如把一本书看透,我觉得,因人而异吧。不同的哲学史对相同的哲学观点和哲学家会有不同的表述,这样可以加深对于这些问题的理解,书中有时候会有作者对于某些观点或问题的评价和串讲,对理解也有帮助。

中哲:

在中哲上并没有花很多时间,因为没有多少时间可以给我花。看西哲史的时候也分了时间看中哲史,除了复旦自己的教材,还看了劳思光的《新编中国哲学史》和陈来的《宋明理学》,还有冯达文和郭齐勇的《新编中国哲学史》。后面三本书都很好,看了之后,我觉得似乎不用再给自己补充了,就开始做题。但是哲学综合里的中哲题太少了,所以把其他牛校的题目也一并整理了一下,把比

较容易出现的题目也一起做了。不过,其实题目也不多。如果可以的话,一定会再多整理一些的。

马哲:马哲也让我很头痛……我特地借了学姐的校园卡去学校图书馆借书,但是看了半天,没有找到合意的马哲史教材,网上也没有好用的资料,最后只能看复旦的马哲史。做题的时候更是纠结,几乎连可靠的资料都参考不到。

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